The concept of Universal Basic Income was designed by global north economists for global north economies and cannot be applied to the global south. The principles of UBI mean that it pays people in the global north to consume while workers in the global south continue to suffer to produce the north’s commodities. 


I have often found there to be something troubling about discussions regarding UBI. Those who promote it see it as a simple method to eradicate bullshit jobs, alleviate poverty and empower workers by giving them an alternative option for financial survival other than being dependent on selling their labour. In many ways, UBI is the purest extension of the capitalist welfare state –the state pays the workers while the market remains. Oddly, the concept has received support from both the left and right-wing, famously from both the billionaire Elon Musk and socialist UK politician Jeremy Corbyn, as well as Anarchist author David Graeber. In recent years the conversation about UBI has spread to Thailand and here, in the Thai context, is where we see the failures of UBI exposed. 

When we talk about UBI in the western or global north countries, it makes a lot of sense. These countries’ economies don’t actually produce anything like food, machinery, etc. Their economies are full of what David Graeber correctly described as bullshit jobs –work for the sake of work. Graeber argues that capital had to create these jobs and sometimes entire industries as an excuse to pay workers rather than have them starving in the street. What Graeber prescribes is to introduce UBI so as to make production more honest, admit that these jobs are bullshit jobs and allow workers more time to themselves, rather than wasting it at the bullshit office. 

Indeed, this may work well for economies like the USA, UK, Norway, etc., where they don’t produce anything material. However, in the rest of the world, the vast majority of people don’t work bullshit jobs and actually do produce commodities (typically commodities that are exported to those bullshit economies). Let’s compare Thailand to the UK as an example –Thailand is categorised as an “upper-middle-income economy” while the UK is a “Developed/ Advanced economy”.

Thailand is productive in exporting machinery, rubber, plastics, fruit and rice, while the UK’s main exports are overwhelmingly dominated by financial services (the bullshit industry). Indeed, the UK’s financial service exports alone are larger than all of Thailand’s exports combined. What this means is that the UK doesn’t make money by selling things we can touch or things we can eat, while Thailand does. We call these products material goods made by material labour. Things like rice, cars, plates, pineapples, etc. These are all things that Thailand produces. While in the UK they largely produce immaterial goods through immaterial labour. Financial services, insurance, loans, etc. These industries create the kind of bullshit office jobs Graeber described. The kind of jobs which, despite what liberal economists tell you, don’t need to exist! 

Many also make the bold claim that automation will facilitate this transition to a post-work UBI mediated economy. However, economies like Thailand’s have seen an extremely low uptake in automation. Furthermore, many of the industrial job losses in the global north can largely be attributed to offshoring rather than automation. This means that, due to the structure of physical labour-intensive economies like Thailand’s, UBI through automation is unfeasible because the economy is still dependent on a large pool of manual labour– you can’t automate rubber production, these are the sectors that produce the very commodities that drive Thailand’s economy.

Proponents of UBI like Graeber, Musk or Corbyn, overlook the key economic contrast between material and immaterial economies –between the global north and the global south. Their UBI programs would only work for those global north economies, because their jobs are indeed bullshit. UBI would simply pay those British people to consume, buying gaming chairs, or books, or new TV’s or whatever, but someone still has to make those consumer goods and those would be the workers of the global south.

Countries like Thailand, absolutely depend on those material labour jobs to produce commodities to export and bring dollars into the Thai economy. This is what allows people in the Bangkok middle class to have comfortable immaterial bullshit jobs in offices. The vast majority of Thailand however, works very hard, on farms, in factories or on fishing boats, this is what really drives the Thai economy. Introducing UBI in Thailand would be impossible, because without that material labour the engine that drives the Thai economy would come to a complete stop.

In 1917 Lenin wrote the book Imperialism – The Highest Stage of Capitalism which explained the function of financial capital in generating profits from colonialism. Since Lenin’s time however, capitalism has adapted, grown and developed. Today the colonial structures have changed, but the system clearly remains the same. Compare the life of the average Burmese worker to the life of a worker in Germany and this is clear. UBI is a concept that comes from the global north and was designed for the global north and when we talk about it, we are only realistically talking about it in the global north context. This means paying the global north to consume while the global south works for them. If Imperialism was the highest stage of capitalism, then surely the highest stage of imperialism is UBI.

ไม่มีสิ่งใดล้ำค่าไปกว่าความเป็นอิสระและเสรีภาพ

ไม่มีสิ่งใดล้ำค่าไปกว่าความเป็นอิสระและเสรีภาพ

ปัญญาชนและนักกิจกรรมหญิงจากทั่วเอเชียรวมตัวกันเพื่อเปิดเผยความจริงเพียงหนึ่งเดียว: ฐานทัพทหารสหรัฐฯ ที่กระจายอยู่ทั่วทวีปไม่ได้ปกป้องคนของพื้นที่ แต่เป็นการนำสงครามมาสู่แผ่นดิน ทำลายล้างดินแดน และคร่าชีวิตผู้คนไปมากมายเพื่อราคา

ประเทศไทยยุคปลาย 

ประเทศไทยยุคปลาย 

ในปี 2474 ผู้คนได้พูดถึง “สยามยุคปลาย” บ้างไหม? จากการค้นหาอย่างคร่าวๆ ใน Google ดูเหมือนว่าผู้คนจะพูดถึง “ทุนนิยมยุคปลาย” มากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อไม่นานมานี้ ขณะวางแผนกับเพื่อนๆ ในกรุงเทพฯ เราต้องคำนึงถึงเรื่องสะพานถล่มในแผนอาหารค่ำของเราด้วย ไม่ใช่แค่สะพานเท่านั้นที่ถล่ม เครนล้มทับรถไฟ รถบัสระเบิด อาคารพังทลาย โกดังระเบิด นี่กลายเป็นเรื่องปกติไปแล้ว

Late Stage Thailand

Late Stage Thailand

In 1931 did people talk about Late-stage Siam? Given a cursory Google search people seem to be increasingly talking about Late-stage Capitalism (ทุนนิยมขั้นปลาย). Recently, when making plans with friends in Bangkok, we had to factor bridge collapses into our dinner plans. It’s not just bridges that collapse, cranes fall on trains, buses explode, buildings crumble into the ground, warehouses explode. This has become quite routine. 

Nangbaek – The New Ultras

Nangbaek – The New Ultras

The rise of the Nangbaek (นางแบก) movement perhaps marks an entirely new political ideology and approach to Left politics. Domestically, it is the end of political innocence and the key to unlocking a materialist understanding of 21st century politics in the global south.

นางแบกและจุดจบของความบริสุทธิ์ผุดผ่องทางการเมือง

นางแบกและจุดจบของความบริสุทธิ์ผุดผ่องทางการเมือง

การเกิดขึ้นของขบวนการนางแบกอาจเป็นจุดบ่งชี้ถึงอุดมการณ์ทางการเมืองและแนวทางการเมืองฝ่ายซ้ายแบบใหม่ทั้งหมด ในระดับประเทศ อาจเรียกได้ว่าเป็นจุดสิ้นสุดของความไร้เดียงสาทางการเมือง และเป็นกุญแจสำคัญในการไขความเข้าใจเชิงวัตถุนิยมเกี่ยวกับการเมืองในศตวรรษที่ 21 ในซีกโลกใต้

คู่มือเบื้องต้นเกี่ยวกับปิโตรดอลลาร์และสงครามกับอิหร่าน

คู่มือเบื้องต้นเกี่ยวกับปิโตรดอลลาร์และสงครามกับอิหร่าน

ในขณะที่คุณและผมกังวลว่าสงครามและภาวะเงินเฟ้อจะส่งผลกระทบต่อครอบครัวและประเทศชาติของเราอย่างไร นักลงทุนในตลาดพันธบัตรกลับจ้องมองตัวเลขบนหน้าจออย่างตั้งอกตั้งใจ และคำนวณสิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับเครื่องมือทางการเงินที่ดูซับซ้อนเหล่านั้น หน้าที่ของพวกเขาคือการปกป้องสมบัติของคนร่ำรวย ตลอดห้าสิบปีที่ผ่านมา ความมั่นคงของดอลลาร์สหรัฐฯ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปของพันธบัตรกระทรวงการคลังสหรัฐฯ นั้น ส่วนหนึ่งขึ้นอยู่กับสิ่งที่เรียกว่าระบบ ‘ปิโตรดอลลาร์’

ช่องแคบฮอร์มุซ ประตูสู่ทะเลใหญ่

ช่องแคบฮอร์มุซ ประตูสู่ทะเลใหญ่

สำหรับหลายประเทศยากจน สงครามครั้งนี้เกิดขึ้นหลังจากหลายทศวรรษของการปรับโครงสร้างแบบเสรีนิยมใหม่และวงจรการรัดเข็มขัดหนี้สิน ในขณะที่สงครามคุกคามที่จะทำให้หลายประเทศเหล่านี้ล่มสลาย จึงจำเป็นต้องมีการตอบสนองระหว่างประเทศที่ประสานงานกัน

ต่อต้านสงครามอย่างไม่มีวันสิ้นสุด

ต่อต้านสงครามอย่างไม่มีวันสิ้นสุด

จิตวิญญาณของมนุษย์นั้นแข็งแกร่งเกินกว่าจะถูกทำลายโดยผู้ทรมาน และจะใช้ทุกวิถีทางเพื่อต่อต้านโลกที่ประวัติศาสตร์แห่งสงครามที่ไม่มีวันสิ้นสุดนี้จะเป็นตัวกำหนดอนาคตของเรา

เซเนกัลอยู่บนขอบเหวแห่งการล่มสลาย

เซเนกัลอยู่บนขอบเหวแห่งการล่มสลาย

เซเนกัลซึ่งแบกรับภาระจากลัทธิล่าอาณานิคมใหม่และการทุจริตมานานหลายทศวรรษ กำลังเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกซึ่งประเทศต่างๆ ในซีกโลกใต้ต้องเผชิญอยู่บ่อยครั้ง นั่นคือ จะพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืนได้อย่างไรภายใต้ภาระหนี้สินมหาศาล

คิวบาไม่หวาดกลัว

คิวบาไม่หวาดกลัว

มีคนที่ไม่เห็นด้วยกับการปฏิวัติ แต่มีพวกเราอีกมากมายที่สนับสนุนการปฏิวัติ และเราไม่หวาดกลัว

ฝ่ายขวาจัดประกาศสงครามกับผู้หญิง

ฝ่ายขวาจัดประกาศสงครามกับผู้หญิง

แทนที่จะให้ความสำคัญกับปัญหาความรุนแรงและความเหลื่อมล้ำที่กระทบต่อผู้หญิงในสังคมปิตาธิปไตย ฝ่ายขวาจัดกลับมองขบวนการสตรีนิยมและความหลากหลายทางเพศว่าเป็นศัตรูหลักที่ต้องกำจัด

หมู่บ้านละเอปสตีน

หมู่บ้านละเอปสตีน

คุณปู่ของคุณอายุเท่าไหร่ตอนที่แต่งงานกับคุณย่าของคุณ? การแต่งงานครั้งนั้นเป็นการจัดขึ้นอย่างไร? คุณย่ารู้สึกอย่างไรในคืนนั้น? แน่นอนว่าเรื่องนี้ไม่ได้หมายถึงคุณย่าทุกคน บางทีคุณปู่ของคุณอาจจะเป็นส่วนที่ “โอเค” คนหนึ่ง แต่เมื่อคุณอ่านเรื่องราวที่น่าสยดสยองเกี่ยวกับ...